Авторы: Валерий Пекар, Евгений Пестерников.
Если бы люди до сих пор жили только в деревнях, человечество навсегда застряло бы в аграрной эпохе и не создало бы великих культур, религий и наук. Город — это величайшее изобретение человечества. Не зря Карл Ясперс назвал эпоху повсеместного возникновения городов «осевым временем». Деревня только воспроизводит идеи, технологии и культуру — город же умеет создавать новое. Понятно, что возникновение городов придает цивилизации невиданную динамику. Все великие цивилизации древности и современности — это городские цивилизации. Рим и Иерусалим, Афины и Троя, Лондон и Париж, Багдад и Константинополь, Бенин и Самарканд, Карфаген и Сингапур, Нью-Йорк и Санкт-Петербург — во все времена и на всех континентах все великие достижения мысли и духа совершались в городах. Креативность города связана с тем, что в нем инсталлированы системы познания — как интеллектуального, так и трансцендентного, деревня же способна лишь передавать смыслы, созданные городом. Уклад городской жизни позволяет существовать не только отдельным людям, занятым познанием (отшельник может жить и в лесу, вдали от деревни), — но группам таких людей. И наоборот, группа поселяющихся вместе людей, занятых познанием и созданием смыслов, неизбежно порождает вокруг себя город. Цивилизационная эффективность города, духовный комфорт жизни в нем неизбежно связаны с развитием креативной составляющей — того самого, ради чего, собственно, человек вышел из близкой к природе деревенской среды, создав среду целиком искусственную, насыщенную новыми смыслами.
Город отличает от деревни вовсе не то, что его жители не занимаются сельским хозяйством (такое определение неверно, поскольку не покрывает города древности, зато под него подпадают современные исправительно-трудовые колонии, городами не являющиеся). Главное в городе — то, что часть его жителей занимается тем, что не связано непосредственным материальным производством: познанием, обучением, управлением. И поэтому город обязательно существует не только в материальном (физическом), но и в знаковом (смысловом, информационном) пространстве (в частности, поэтому городу нельзя без бренда). Город, в котором познание отсутствует, а вся жизнь замкнута только на производство (в крайнем, но часто встречающемся случае — на одно градообразующее предприятие), нежизнеспособен, это «индустриальная деревня».
Читать полностью »
